Hello. Write your message here.

Arrow up
Arrow down

Tìm kiếm

Nhận tin bài qua email

Hiển thị bài viết theo nhãn: Đạo đức nhân bản nhân quả

Bởi vì Phật giáo không phải tôn giáo của một đất nước nào hết, Phật giáo là cả con người, chứ không phải là của một nước nào. Người nào cũng có thể vào con đường tu tập được. Bởi vì nó huấn luyện đạo đức sống không làm khổ mình khổ người, chứ nó không dạy một cái gì cầu khẩn hay một cái gì khác, một ông thần khác, một bà chúa khác, lạy lễ khác, … không có, không bao giờ có, mà chính hành động đạo đức của chúng ta. Cho nên đối với các tôn giáo, không có tôn giáo nào chướng ngại đối với nó hết, hoàn toàn là chỉ có sống đạo đức không làm khổ mình khổ người, cho nên nó không bị chống trên cái hệ tư tưởng tôn giáo và nó không bị nằm ở trong cái đảng phái nào...

Đăng trong Chép lời Thầy
Thứ tư, 15 Tháng 11 2017 20:36

Giáo đoàn Chơn Như

Nói đến tăng đoàn Chơn Như là nói đến những người con Phật, có ý chí tu hành chứng đạt chân lý, để làm sống lại con đường chánh pháp của đức Phật, nhất là sẽ mang nền đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sinh của đức Phật bằng thân giáo, thuyết giáo đi khắp mọi nơi để truyền đạt tư tưởng đạo đức ấy. Với mục đích cao cả và quan trọng ấy, vì lợi ích và sự an vui của loài người, người tu sĩ trong giáo đoàn Chơn Như không lùi bước trước bất cứ những gian nan, khó khăn nào, luôn luôn tiến bước để đem lại sự lợi ích ấy cho muôn người, muôn loài. Giáo đoàn Chơn Như ra đời là để đáp ứng cho chương trình giáo dục văn hóa của loài người, là một nền đạo đức nhân bản - nhân quả kịp thời đại...

Đăng trong Tâm thư
Chủ nhật, 29 Tháng 10 2017 21:11

Tu hành là cuộc đấu tranh nội tâm

Bởi vì chúng ta là người đấu tranh với nhân quả, đấu tranh với nghiệp lực, chứ không phải là những người đấu tranh với đối tượng, với hoàn cảnh của chúng ta đâu, mà chúng ta đấu tranh với nhân quả của chúng ta, đấu tranh với nghiệp lực của chúng ta đang lúc nào đang có ở trong chúng ta, xung quanh chúng ta. Cho nên, đừng nghĩ rằng chúng ta sẽ đấu tranh với mọi mặt. Cũng như đánh giặc, mình phải đương đầu với địch. Nhưng ở đây chúng ta không đương đầu với mọi ác pháp mà chúng ta đương đầu với tâm của chúng ta. Chúng ta thành công được hay thất bại đều do nơi tâm của chúng ta mà thôi. Điều mà chúng ta tu tập ở đây là sự chiến đấu với nghiệp chúng ta là vậy, chuyển nhân quả của chúng ta là vậy.

Đăng trong Tâm thư
Chủ nhật, 01 Tháng 10 2017 19:20

Cảm thông chia sẻ - (Nguyệt Cảo)

Sóng gió Chơn Như đã đi qua, nhưng chỉ có lòng yêu thương của mọi người mới khắc phục những hậu quả của nó. Phải không con? Quá khứ không truy tìm, vị lai không ước vọng, chỉ có hiện tại. Vậy hiện tại các con nên tu tập xả tâm nhiều hơn nữa, đừng hồi ức lại những gì ở quá khứ. Dù sao con cũng vẫn còn có người hiểu biết về con, chỉ một người hiểu thôi cũng đủ lắm rồi! Phải không con? Cuộc đời là biển khổ, chúng ta hãy buông xuống hết. Các pháp đều vô thường, có pháp nào thường hằng đâu, nó đến đi như sóng gió, như mây nổi giữa trời, như hạt sương mai buổi sáng. Phải sáng suốt, đừng để tâm dính mắc con ạ! Chỉ có tu tập làm chủ bốn sự đau khổ: sanh, già, bệnh, chết thì cuộc đời này mới có ý nghĩa.

Đăng trong Tâm thư
Thứ hai, 11 Tháng 9 2017 08:58

Xem ngày giờ tốt xấu

Nếu xem ngày giờ tốt xấu, cắm hướng, để mộ mà làm ăn hưng thịnh thì mấy thầy địa lý đã làm ăn hưng thịnh giàu có và làm quan, làm vua rồi, còn đâu làm thầy địa lý? Đứng trong luật nhân quả mà xét thì các thầy địa lý cũng chỉ hành một cái nghề mê tín lừa đảo người khác để kiếm tiền sống, chớ không đúng sự thật như vậy. Tin như vậy gọi là tin lảm nhảm không đúng chánh pháp. Mặc dù sách địa lý đã có từ lâu nhưng nó thuộc vào sách tà giáo ngoại đạo. Chúng ta là những đệ tử Phật, không thể tin một cách vô minh như vậy, dễ bị kẻ khác lường gạt. Chúng ta tin là tin ở ta không làm khổ mình khổ người và khổ chúng sanh thì chắc chắn không ai làm khổ ta và không bao giờ có tai họa tới cho ta được. Người ở đời dễ tin, chỉ cần thấy những việc làm ngoài sức hiểu biết của mình là tin liền.

Đăng trong Vấn đạo

Mà đạo Phật triển khai tri kiến của chúng ta làm cho chúng ta hiểu biết một cách rộng rãi, làm cho chúng ta giải thoát. Cho nên, trong con đường tu tập của đạo Phật là con đường trí tuệ. Thầy từng nhắc là phải triển khai tri kiến. Mà muốn triển khai tri kiến đó, chúng ta thường có những tâm niệm, tâm niệm thiện có, tâm niệm ác có. Chúng ta triển khai để tìm hiểu cái thiện này nó đem lại lợi ích cho mình, cho người hay hoặc là chỉ có cho một mình mình hay chỉ cho một mình người khác. Cái thiện của đạo Phật là làm thế nào cho chúng ta sống đạo đức không làm khổ mình khổ người. Còn nếu còn làm khổ người khác, khổ mình là không phải thiện của đạo Phật. Cho nên cần phải học Chánh kiến...

Đăng trong Chép lời Thầy

Kính thưa quý vị! Thầy xin gửi lời thân thương đến thăm và chúc quý vị dồi dào sức khỏe. Mong rằng quý vị luôn nhớ mãi những lời Thầy dặn bảo: “Chỉ có tâm thanh thản, an lạc và vô sự trước mọi nghịch cảnh, đó là cứu cánh, là giải thoát, là đạo đức thương mình thương người”. Đạo Phật chỉ có tâm bất động, không phóng dật theo các ác pháp và chấm dứt chạy theo lòng ham muốn của mình. Người hiểu biết và thâm nhập đạo Phật như vậy thì đâu có gì tu tập nhiều; thì đâu có gì tu tập khó khăn, mệt nhọc; thì đâu có pháp gì làm chướng ngại thân tâm họ được. Do đó sự chứng đạo dễ dàng như trở bàn tay. Có phải vậy không thưa quý Phật tử? Vì thế trong thời đức Phật người ta chỉ nghe Phật thuyết pháp xong liền chứng đạo, điều đó là một sự thật, ...

Đăng trong Vấn đạo

Một cuốn sách ra đời vào đầu năm thiên niên kỷ thứ ba mở màn cho một cuộc chấn hưng Phật Giáo. Các con đã vui lòng kẻ công người của, Phật tử miền Bắc và Phật tử miền Nam cùng nhau đoàn kết chung lưng đấu cật phổ biến chân pháp của Đức Phật để đem lại mọi sự an vui và hạnh phúc cho loài người. Một cuốn sách có giá trị ở từng giọt mồ hôi nước mắt của các con đóng góp mà người chịu cay đắng nhiều nhất là Chánh Đức, nhưng cũng là một công quả lớn cho bước đầu ra đời một chánh pháp của Đức Phật đã bị dìm mất từ ngàn xưa. Chúng ta hãy nắm chặt tay nhau vì con đường chấn hưng Phật pháp, làm lợi ích cho mọi người, phía trước chúng ta còn nhiều cam go và thử thách, đừng tự làm khổ mình, khổ người các con ạ! 

Đăng trong Tâm thư
Thứ tư, 24 Tháng 5 2017 16:57

Tâm nguyện của Thầy - (Tâm thư 09)

Muốn làm nên một việc từ thiện lớn, lợi ích cho mọi người thì không có gì khác hơn là phải xây dựng một nền đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người. Và việc làm như vậy mới đúng ý nghĩa của từ thiện, thì việc từ thiện ấy phải được xác định cụ thể nói lên tình yêu thương của con người với con người qua trung gian của Trung Tâm An Dưỡng Từ Thiện. Nhờ có tình yêu thương của con người với con người, nó mới đem lại sự bình an, yên vui, hạnh phúc cho sự sống của muôn loài trên hành tinh này. Muốn được vậy thì mọi người phải biết đoàn kết, phải biết chung lưng đấu cật, phải biết yêu thương nhau chân thật và phải biết tha thứ những lỗi lầm của nhau thì mới làm nên sự nghiệp lớn, sự lợi ích lớn cho loài người. Chỉ có sự đoàn kết và thương yêu nhau thì việc gì cũng làm nên.

Đăng trong Tư liệu
Thứ tư, 03 Tháng 5 2017 14:55

Xuất gia (Minh Đạo)

Bởi vậy, đạo Phật lấy đạo đức nhân bản - nhân quả để đưa con người từ khổ đau đến giải thoát; từ bất hòa đến hòa hợp; từ hung ác đến hiền lành; từ gian xảo đến thành thật; từ ghét bỏ đến thương yêu; từ hận thù đến tha thứ, v.v.. Đời sống xuất gia tu không khó, đời sống tại gia tu rất khó, nhưng người nào tránh tu tại gia (ly dục ly ác pháp) mà tu xuất gia thì rất khó ly dục ly ác pháp vì thiếu đối tượng, cho nên tu chỉ ức chế tâm vào định mà định ấy không phải là chánh định, nó là tà định. Đệ tử của Phật chia làm hai giới: Xuất gia và tại gia. Nếu không chuẩn bị những pháp môn tu hành của người “tại gia” mà vội bước vào cửa người “xuất gia” thì sự tu hành đó mất căn bản. Hiện giờ, các con xem giới “xuất gia” đạo chẳng ra đạo, đời chẳng ra đời, phải không các con?

Đăng trong Vấn đạo
Trang4 của15

Còn nguyên lời Thầy

Chứng nghiệm giáo lý

Nếu giáo lý của tôn giáo nào chứng nghiệm được như khoa học thì giáo lý ấy là đạo đức nhân bản - nhân quả của loài người; còn giáo lý nào chứng nghiệm khoa học không được thì giáo lý ấy là giáo lý mơ hồ, trừu tượng, giáo lý mê tín, giáo lý ru ngủ con người giống như liều thuốc an thần. 



Thấy nhân quả

Phải thấy nhân quả, đừng thấy đúng sai, phải trái, xấu tốt, trắng đen, đó là sự thật của cuộc đời này, nếu thấy đúng sai, phải trái, tốt xấu, trắng đen, là thấy sai sự thật.



Đạo Phật là đạo đức

Đạo Phật là một nền đạo đức chứ không phải tôn giáo! Nền đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sanh.



Sanh làm người gặp được chánh pháp

Chúng ta là những người có đủ duyên nhất là có phước báu vô lượng, vô biên được sinh ra làm người, được học đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ cả hai thì thật là hạnh phúc nhất trần gian.



Sống là sự trả nghiệp

Sống là sự trả nghiệp, chứ không phải sự tham đắm. Vì nghiệp sanh chúng ta ra, nếu chúng ta trả nghiệp mà không tạo nghiệp mới thì làm gì có cuộc sống vị lai?



Giữ lòng yêu thương

Đánh mất lòng yêu thương chúng sanh là đánh mất mạng sống của mình.



Tâm bất động

Vạn cảnh đang lay động

Tùy cảnh tâm an vui

Nhờ cảnh tâm vô trụ

Không buồn cũng không vui



Buông xuống đi

Buông xuống đi, hãy buông xuống đi!

Tâm hồn thanh thản chẳng sầu bi

Cuộc đời ngắn ngủi trong chớp mắt,

Còn có vui gì chẳng bỏ đi!?



Phản tỉnh

Con người sống trong thế gian này ít khi chịu khó phản tỉnh (soi lại) thân hành, khẩu hành, ý hành của mình mà thường phản tỉnh thân hành, khẩu hành, ý hành của người khác. Do đó, mọi người đã tự làm khổ mình khổ người, khổ cả hai.



Mục đích của đạo Phật

Mục đích của đạo Ta, không phải giới luật, không phải thiền định, không phải trí tuệ mà là tâm bất động giải thoát.



Chia sẻ và giúp đỡ

Trong cuộc sống chúng ta nên luôn chia sẽ và giúp đỡ người khác, vì như thế là chúng ta đã đem lại niềm vui cho chính cuộc sống của mình.



Thay đổi con người

Con người chúng ta là con người của nhân quả, của nghiệp lực THAM, SÂN, SI, MẠN, NGHI. Muốn thay đổi nó ta phải thay đổi thành KHÔNG THAM, KHÔNG SÂN, KHÔNG SI, KHÔNG MẠN, KHÔNG NGHI!



Vượt qua

Đứng lại thì chìm xuống

Tiến lên thì trôi dạt

Chỉ có vượt qua



Đức hiếu sinh dung thông

Cuộc sống con người và vạn vật trên hành tinh này có một sự sống liên kết chặt chẽ với nhau, người này nương tựa vào người kia, người kia nương tựa vào người này để sống; người nương tựa với vạn vật mà sống, vạn vật nương tựa vào người mà sống... Do hiểu biết sự sống có mối liên hệ chặt chẽ với nhau, chúng ta mới không làm khổ mình, khổ người và khổ muôn loài vật cho đên cỏ cây, đất đá, núi sông.



Lòng yêu thương

Nếu sự sống có giá trị thì chỉ có lòng yêu thương mới bảo vệ giá trị sự sống ấy được. Vì sự sống không có lòng yêu thương, cho nên giá trị sự sống bị chà đạp, bị đánh mất. Trên đời, ai cũng có sự sống và muốn sống nhưng vì sự sống lại chà đạp lên giá trị sự sống, đành phải đánh mất lòng yêu thương. Quý vị nên nhớ câu này mãi mãi, vì mỗi khi có chướng ngại trong đời thì chỉ có lòng yêu thương mới đem lại sự sống bình an”



Tấc bóng thời gian

Tấc bóng thời gian một tấc vàng

Tấc vàng tìm được không gì khó

Tấc bóng thời gian khó hỏi han



Giới luật

“Giới luật là nền đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sanh”. Nếu người nào làm khổ mình, khổ người và khổ chúng sanh, tức là người đó đã phạm giới.



Buông xuống đi

Buông xuống đi, hãy buông xuống đi!

Chớ giữ làm chi có ích gì?

Thở ra chẳng lại còn chi nữa,

Các pháp vô thường, buông xuống đi!



  1. Video mới nhất
  2. Video xem nhiều

Pháp nào thực tế cụ thể nhất để ngăn chặn xung đột và chiến tranh?

Chuyến thăm Phật tử 2006 - Hà Nội - (sư cô Diệu Minh) - (19-4-2006)

Ý kiến mới

Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!
Khách - quảng tiến
dạ mô phật! cho con hỏi, con muốn thỉnh sách của hòa thượng thì thỉnh ở đâu ạ! con xin cảm ơn!