Tìm kiếm

Danh mục tư liệu

Nhận tin bài qua email

Hiện giờ Thầy biết các con đều có đủ kinh nghiệm và kiến thức đứng dạy các lớp học và tu tập đã nói ở trên. Các con cứ dựa theo giáo trình Thầy đã soạn thảo “Những Chặng Đường Tu Học Của Người Cư Sĩ” thì sự dạy tu tập không có khó khăn. Như các con đã học qua lớp Chánh tri kiến. Lớp Chánh tri kiến là triển khai tri kiến giải thoát của các con, nó mở màn cho một chương trình giáo dục đào tạo đạo đức nhân bản - nhân quả, sống không làm khổ mình, khổ người và khổ tất cả chúng sinh. Tri kiến giải thoát tức là thắng tri trong Phật giáo. Thắng tri tạo thêm một sức mạnh cần thiết để con người làm chủ được thân tâm, đoạn tận tâm tham, sân, si đưa đến chấm dứt đau khổ. 

Đăng trong Tâm thư
Thứ sáu, 15 Tháng 1 2016 19:55

Báo hiếu mẹ vừa mất

Hiện giờ, mỗi tuần con chọn lấy mỗi ngày Thọ Bát Quan Trai dâng lên ước muốn cho nghiệp mẹ con tái sanh luân hồi, đủ duyên gặp Chánh pháp, sớm tu tập giải thoát. Tuần nào con cũng Thọ Bát Quan Trai, cố gắng tu tập và giữ giới cho đúng pháp thì nghiệp mẹ con sẽ đủ duyên phước tu hành sau này. Thay vì con mướn thầy cúng bái, làm tuần tự thì con không làm như vậy mà đến trước bàn thờ mẹ con chắp tay lên nhìn hình ảnh mẹ và thầm ước nguyện: “Chư Phật chứng giám, hôm nay con Thọ Bát Quan Trai, giữ gìn thân tâm thanh tịnh nguyện ước mẹ con nghiệp lực được tái sanh nơi có đạo đức đúng Chánh pháp của Phật”

Đăng trong Vấn đạo

Tạo nơi tu tập ở Chi Đông là tạo duyên cho những người ở Hà nội về tu, nhưng họ không về đó là họ chưa đủ phước duyên. Khi tạo xong con thông báo cho mọi người biết, họ có đến nhiều thì con cực nhọc nhiều, họ không đến thì con lo tu tập cho con. Chính vì có một người tu tập tốt thì Chi Đông phát triển lớn mạnh. Một người tu tập tốt như thế nào? - Là một người nhập thất không tiếp giao nói chuyện với ai cả. Ai nói gì chỉ biết buông xả, không giận, không phiền não ai, không lo lắng, không tính toán hơn thiệt. Ai có tu, ai không cũng không bận tâm, chỉ hằng ngày sống với tâm bất động của mình. Nhà cửa Chi Đông cất xong là tạo nơi tu tập cho Phật tử Hà Nội, có sư cô Đàm Yên trụ trì ở đó chăm nom và dùng nơi đó cho Phật tử quanh vùng đó Thọ Bát Quan Trai chớ có mất đi đâu? 

Đăng trong Tư liệu

Sau khi nhận được giấy cúng dường tịnh xá Ngọc Bửu của sư cô trụ trì Trung Liên, Thầy chấp nhận cơ sở tịnh xá Ngọc Bửu để chấn chỉnh lại chánh pháp của đức Phật và để giúp cho các sư cô có nơi tu hành đến nơi đến chốn, nhưng vì quá nhiều công việc nên Thầy chưa đến sắp xếp công việc tịnh xá được. Vậy Thầy giao cho con (Tịnh Bản) thay mặt Thầy lo nội viện, còn ngoại viện giao cho chú Vui đảm trách việc bên ngoài để sư cô Trung Liên yên tâm việc tu hành cho đến nơi đến chốn, sau này nơi đây thắp lên ngọn đuốc ánh đạo vàng. Con hãy cất giữ một bản và chú Vui cất giữ một bản, nếu có ai khởi ý trành tròn về tịnh xá thì hãy chiếu theo giấy tờ này thay mặt Thầy mà giải quyết, để tịnh xá được bình an cho tu sĩ an tâm tu hành và cư sĩ có nơi về Thọ Bát Quan Trai.

Đăng trong Tư liệu

Người cư sĩ Phật tử như quý vị gia duyên còn ràng buộc quá nhiều, vì cuộc sống gia đình xã hội đang gắn bó trong cuộc sống như mắt xích, vì thế mỗi tháng quý vị chọn 2 ngày: ngày đầu tháng và ngày giữa tháng để Thọ Bát Quan Trai. Tám giới này là thiện pháp nó có công năng chuyển nghiệp đau khổ của quý vị, nếu quý vị mỗi tháng tu tập được hai ngày hay nhiều hơn thì bản thân của quý vị và gia đình đều được an vui, ít bệnh tật, ít tai nạn xảy ra. Gia đình đầm ấm, vợ nói chồng nghe, chồng nói vợ nghe, con cái hiếu thảo, v.v.. Đó là nhờ tám giới đức hạnh thiện pháp mà chuyển được nghiệp ác pháp của gia đình. Bát Quan Trai là pháp môn tu tập của người cư sĩ Phật tử để chuyển bước qua giai đoạn tu tập thứ ba của người tu sĩ Phật giáo

Đăng trong Sách xuất bản

Tâm mọi người đang sống trong ác pháp mà đem lời nói thiện không đúng chỗ, đúng lúc cũng giống như mũi tên bắn vào tim họ, thế là họ phải phản ứng một cách phàm phu tục tử, ác chồng thêm ác để diệt những lời nói thiện của đối tượng. Cho nên, người làm thiện không đúng chỗ, đúng thời thì phải gánh chịu hậu quả cay đắng. Vì thế, cô Vĩ đang sống trong cảnh địa ngục trần gian, chung quanh toàn là ác pháp. Thiền Căn Bản đã dạy mà cô đâu có nhớ: “Nhẫn nhục, tùy thuận, bằng lòng”. Thế mà, cô không nhẫn nhục, tùy thuận, bằng lòng. Do không biết nhẫn nhục, tùy thuận, bằng lòng nên cô đã tự làm khổ mình khổ người, còn tạo ra cho những người thân của mình gây nên nhân quả ác 

Đăng trong Tâm thư
Thứ tư, 22 Tháng 7 2015 07:00

Nhân quả dạy người tu hành

Muốn dứt trừ bệnh này bằng cách chuyển nghiệp thì thầy Thông Vân phải dạy phật tử tu tập thọ Bát Quan Trai xả tâm, chứ không nên dạy tu tập thọ Bát Quan Trai ức chế tâm. Đồng thời, thầy Thông Vân phải tu tập có đối tượng để xả tâm ly dục ly ác pháp, chứ không nên tu tập không đối tượng, vì tu tập không đối tượng thầy sẽ bị ức chế tâm và bệnh cũ tái phát. Tu tập như vậy có nghĩa là thầy sống tiếp duyên với mọi người bình thường, nhưng lúc nào cũng giữ gìn phòng hộ mắt, tai, mũi, miệng, thân, ý và trên bốn chỗ: thân, thọ, tâm, pháp thường xuyên quán xét và đẩy lui các chướng ngại pháp. Tu tập rất bình thường nhưng lại không bị ức chế tâm, kết quả sẽ mang đến cho thầy một tâm bất động trước các pháp và các cảm thọ. 

Đăng trong Vấn đạo
Thứ bảy, 27 Tháng 6 2015 07:00

Đạo đức nhân bản - nhân quả (Phần 2)

Thỉnh thoảng rảnh rang mấy con về, khi nào mà Thầy sẽ thông báo cái lớp học, Thầy sẽ thông báo cho con biết 1 tháng có mấy ngày để học, trong những cái ngày chủ nhật, ngày nào đó, trong 1 tháng có mấy ngày, ngày đó Thầy đến. Thí dụ trong 1 tuần lễ, Thầy chọn ngày chủ nhật đi, hoặc là ngày thứ 5 hoặc ngày nào đó, Thầy thông báo cho mấy con biết hết, thì trong cái ngày đó mấy con sẽ về nghe Thầy dạy. Khi gặp Thầy thì mấy con ráng tu tập nha mấy con. Thầy ở đây Thầy cũng nguyện là đem cái điều kiện hiểu biết về đạo đức để dạy cho bà con lối xóm của Thầy, tội lắm mấy con. Những bác nông dân rồi con cháu ở quê này họ cũng chẳng hiểu gì hết, Thầy mà không tạo dựng cho họ những lớp học thì tội lắm mấy con.

Đăng trong Chép lời Thầy
Thứ năm, 18 Tháng 6 2015 07:00

Nghi Thức Thọ Bát Quan Trai

Muốn sống được đạo đức hơn nữa, thì quý vị phải chuyển qua giai đoạn tu tập thứ hai. Khi mà giai đoạn thứ nhất quý vị đã sống đúng năm đức hạnh, không hề còn vi phạm một lỗi nhỏ nhặt nào trong năm đức hạnh này thì quý vị phải chuyển qua giai đoạn tu tập thứ hai. Vậy giai đoạn thứ hai tu học theo Phật giáo như thế nào? Và tên pháp môn tu học ấy gọi là gì? Giai đoạn tu học thứ hai có tên là “Thọ Bát Quan Trai”. Thọ Bát Quan Trai là tên một tập sách đạo đức của Phật giáo dạy nguời cư sĩ về Tám đức hạnh và bốn pháp định để những người con Phật biết cách thức tu tập và sống đời đạo đức không làm khổ mình, khổ người và khổ cả hai. Đến giai đoạn này những người Phật tử phải tu học rất nhiều, để rèn luyện thân tâm của mình trở thành người đạo đức, 

Đăng trong Sách xuất bản

Sau khi đọc bức thư con đề ngày 3 tháng 9 Âm lịch Thầy nhận xét con đã trưởng thành tri kiến giải thoát nhân quả về sự tu duy quán xét. Luôn luôn con hãy áp dụng tri kiến ấy vào đời sống hằng ngày của con thì đạo đức không làm khổ mình, không làm khổ người hiện ra trước mắt tại đó. Tuy bức thư nói về nhân quả ngắn nhưng đầy đủ ý nghĩa đạo đức giải thoát cho mình, cho người. Vì lợi ích con người, đứng trong góc độ NHÂN QUẢ và THẬP THIỆN con đủ sức dựa vào thân hành, khẩu hành và ý hành soạn thảo giáo trình hướng dẫn từng hành động thân, khẩu, ý để mọi người rèn luyện nhân cách làm thay đổi cuộc sống khổ đau thành cuộc sống an vui và hạnh phúc.

Đăng trong Tâm thư
Trang2 của3